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LA MORTE MACABRA DEL GENERALE GIAPPONESE MASAHARU HOMMA – Il principale colpevole della marcia della morte di Bataan che uccise 10.000 persone e le sue ultime parole ai giapponesi che risuoneranno nei millenni.

LA MORTE MACABRA DEL GENERALE GIAPPONESE MASAHARU HOMMA – Il principale colpevole della marcia della morte di Bataan che uccise 10.000 persone e le sue ultime parole ai giapponesi che risuoneranno nei millenni.

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Advertencia de contenido: Este artículo analiza eventos históricos relacionados con crímenes de guerra y marchas forzadas que resultaron en una pérdida significativa de vidas. Su objetivo es educar sobre las consecuencias de las acciones militares y la importancia de la rendición de cuentas, y puede resultar angustioso para algunos lectores.

Masaharu Homma (1887–1946), general japonés durante la Segunda Guerra Mundial, comandó el 14.º ejército en la invasión de Filipinas y supervisó la infame Marcha de la Muerte de Bataan en 1942. La marcha, en la que participaron 75.000 prisioneros estadounidenses y filipinos, provocó aproximadamente 10.000 muertes por hambre, enfermedades y ejecuciones. Condenado como criminal de guerra en un tribunal militar estadounidense en Manila, Homma fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento el 3 de abril de 1946. Este análisis, basado en fuentes históricas verificadas como los Archivos Nacionales de Estados Unidos y registros de juicios, proporciona una visión general objetiva de la vida, la carrera militar, el papel en la campaña de Filipinas y el juicio de Homma, para fomentar el debate sobre los derechos humanos y los peligros de la discriminación en tiempos de guerra.

Vida temprana y educación militar

Masaharu Homma nació el 27 de noviembre de 1887 en la ciudad de Sado, Japón, en una familia con tradiciones militares. Se graduó de la promoción 19 de la Academia del Ejército Imperial Japonés en mayo de 1907, sobresaliendo en estrategia y liderazgo. Tres años más tarde, completó la promoción 27 de la Escuela de Estado Mayor del Ejército, perfeccionando sus habilidades tácticas avanzadas.

La fluidez de Homma en inglés y su admiración por la cultura occidental lo distinguen. Estudió en la Universidad de Oxford, sirvió como agregado militar en el Reino Unido durante ocho años y obtuvo la Cruz Militar de las Fuerzas Expedicionarias Británicas en Francia durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918). Apodado el “Poeta Shogun” por sus poemas y pinturas de tiempos de guerra, Homma combinó disciplina marcial con sensibilidad artística, reflejando una visión matizada de Occidente.

Carrera anterior a la Segunda Guerra Mundial

Los años de entreguerras de Homma se centraron en la diplomacia y el mando. De 1919 a 1927 sirvió en Londres, profundizando sus vínculos culturales. De regreso a Japón, comandó regimientos de infantería y estudió en la Escuela de Guerra del Ejército. En la década de 1930, mientras Japón perseguía su expansión (invadiendo Manchuria en 1931 y escalando conflictos con China), Homma ascendió a general de división en 1937 y participó en la Segunda Guerra Sino-Japonesa.

A pesar de su afinidad occidental, Homma se alineó con las ambiciones imperiales, comandando divisiones en China y abogando por un trato humano en la propaganda, aunque las realidades de la guerra a menudo contradecían esto.

La campaña de Filipinas y la marcha de la muerte de Bataan

El teatro de operaciones de la Segunda Guerra Mundial en el Pacífico comenzó con el ataque de Japón a Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941. Homma lideró la invasión del 14º Ejército en Filipinas el 8 de diciembre de 1941, capturando Manila el 2 de enero de 1942. Ante una feroz resistencia filipina-estadounidense, sus fuerzas empujaron a las tropas aliadas a la península de Bataan.

Después de la caída de Bataan el 9 de abril de 1942, Homma ordenó la rendición de 75.000 prisioneros (12.000 estadounidenses y 63.000 filipinos) para una marcha de 65 millas hasta Camp O’Donnell. Al carecer de suministros, los guardias maltrataron a los prisioneros, lo que provocó 10.000 muertes por agotamiento, desnutrición, enfermedades y ejecuciones. Homma alegó ignorancia de las condiciones y culpó a sus subordinados, pero las pruebas del tribunal demostraron su descuido.

La marcha simbolizó la brutalidad japonesa, lo que provocó indignación internacional y llamados a la rendición de cuentas.

Juicio y ejecución de posguerra

Japón se rindió el 2 de septiembre de 1945. Homma fue arrestado en septiembre de 1945 y juzgado en el Tribunal de Crímenes de Guerra de Manila del 3 de enero al 11 de febrero de 1946, como el primer criminal de guerra de Clase A procesado fuera de Nuremberg.

Acusado de violar las leyes de la guerra, incluidos asesinato y trato inhumano, el tribunal revisó los testimonios de los sobrevivientes, los registros japoneses y los despachos de Homma. Argumentó que sus subordinados actuaron de forma independiente, pero las pruebas, incluida su falta de investigación de los informes, lo condenaron el 11 de febrero de 1946. Condenado a muerte, se denegaron las apelaciones.

El 3 de abril de 1946, a los 58 años, Homma fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento en Los Baños, Laguna, sus últimas palabras: “Siempre estoy con el Emperador”. La ejecución, retransmitida en directo, marcó los inicios de la justicia de la posguerra.

Legado y Reflexión

El juicio de Homma sentó precedentes para procesar a comandantes por crímenes de subordinados, lo que influyó en los Juicios de Tokio. Su educación occidental contrastó su papel en tiempos de guerra, destacando la anulación de los valores personales por parte de la ideología. La memoria de la Marcha de Bataan perdura en monumentos conmemorativos como el Monumento Histórico de la Marcha de la Muerte de Bataan.

Los historiadores debaten la culpabilidad de Homma (algunos lo ven como víctima del sistema, otros como cómplice), pero el veredicto del tribunal afirmó la responsabilidad del mando.

La vida de Masaharu Homma (de oficial culto a supervisor de Bataan y ejecución en 1946) ilustra las complejidades morales de la guerra. Su juicio subrayó la responsabilidad por atrocidades que se cobraron 10.000 vidas, e instó a reflexionar sobre las violaciones de derechos humanos. Para los entusiastas de la historia, la historia de Homma exige recordar a las víctimas, discutir los peligros de la discriminación y comprometerse con un liderazgo ético. Al estudiar fuentes verificadas, honramos el pasado y fomentamos un mundo libre de tales horrores.